† انا هـو الألف والياء ؛ البدايـــة والنهايــــــة †

أنا هو الألف والياء ؛ البداية والنهاية :
إذًا فهو يُعلن صراحة أنه هو الربّ الإله الواحد المعبود، والكائن الأزليّ الأبديّ الذي لا بداية له ولا نهاية !!
ولذلك فعندما قال له تلميذه توما " رَبِّي وَإِلَهِي " قال له " لأَنَّكَ رَأَيْتَنِي يَا تُومَا آمَنْتَ !
طُوبَى لِلَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَرَوْا "
( يو20/28-29 ) .
وهذا ما أكَّده مرَّات عديدة :
1 ـ فقد أعلن أنه الأزلي الأبدي الذي لا بداية له ولا نهاية ( غير المحدود بالزمان ) :
حيث يقول هو في سفر الرؤيا " أَنَا هُوَ الأَلِفُ وَالْيَاءُ، الْبَدَايَةُ وَالنِّهَايَةُ، يَقُولُ الرَّبُّ الْكَائِنُ
وَالَّذِي كَانَ وَالَّذِي يَأْتِي، الْقَادِرُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ . "
( رؤ1/8 ) .
† " أَنَا هُوَ الأَلِفُ وَالْيَاءُ. الأَوَّلُ وَالآخِرُ."
( رؤ1/11 ) .
† " أَنَا هُوَ الأَلِفُ وَالْيَاءُ، الْبِدَايَةُ وَالنِّهَايَةُ. أَنَا أُعْطِي الْعَطْشَانَ مِنْ يَنْبُوعِ
مَاءِ الْحَيَاةِ مَجَّانًا "
( رؤ21/6 ) .
† " أَنَا الأَلِفُ وَالْيَاءُ، الْبِدَايَةُ وَالنِّهَايَةُ، الأَوَّلُ وَالآخِرُ "
( رؤ22/13 ).
† " لاَ تَخَفْ، أَنَا هُوَ الأَوَّلُ وَالآخِرُ"
( رؤ1/17 ) .
2 ـ ويقول : " أنا " و" أنا " هو بنفس القوة الإلهية،كما يقولها الله :
فيستخدم تعبير " أنا " و" أنا هو έγώ ειμί ـ I am "، بمعنى أنا صاحب السلطان
علي الكون كله والخليقة كلها، وأنا، الله، الكائن علي الكل " الْكَائِنُ عَلَى الْكُلِّ
إِلَهًا مُبَارَكًا إِلَى الأَبَدِ "
( رو9/5 ) .
بنفس الأسلوب والطريقة التي تكلم بها، الله في العهد القديم. فعندما سأل موسي النبيّ اللَّه
عن اسمه قال له الله: " اهْيَهِ الَّذِي اهْيَهْ ( أكون الذي أكون ) "
( خر 3/15 ) والتي تعني، كما بينا أعلاه " أنا كائن " ، " أنا الكائن الدائم " والإله الوحيد
الذي ليس مثله أو سواه ولا يُوجد آخر غيره أو معه، كقوله اللَّه ذاته في العهد القديم :
† " اُنْظُرُوا الآنَ ! أَنَا أَنَا هُوَ وَليْسَ إِلهٌ مَعِي. أَنَا أُمِيتُ وَأُحْيِي . سَحَقْتُ وَإِنِّي
أَشْفِي وَليْسَ مِنْ يَدِي مُخَلِّصٌ "
( تث32/39 ) .
† " مِنَ الْبَدْءِ ؟ أَنَا الرَّبُّ الأَوَّلُ وَمَعَ الآخِرِينَ أَنَا هُوَ. "
( اش41/4 ) .
† " أَنِّي أَنَا هُوَ. قَبْلِي لَمْ يُصَوَّرْ إِلَهٌ وَبَعْدِي لاَ يَكُونُ . "
( اش43/10 ).
† " أَنَا هُوَ وَلاَ مُنْقِذَ مِنْ يَدِي . أَفْعَلُ وَمَنْ يَرُدُّ ؟ "
( اش43/13 ).
† " أَنَا أَنَا هُوَ الْمَاحِي ذُنُوبَكَ لأَجْلِ نَفْسِي وَخَطَايَاكَ لاَ أَذْكُرُهَا . "
( اش43/25 ) .
† " أَنَا هُوَ . أَنَا الأَوَّلُ وَأَنَا الآخِرُ "
( اش48/12 ).
† " أَنَا أَنَا هُوَ مُعَزِّيكُمْ ."
( اش 51/12 ) .
ويستخدم الرب يسوع المسيح تعبير " أَنَا " في الموعظة علي الجبل بالمقابلة مع الله، فيقول :
† " قِيلَ لِلْقُدَمَاءِ : لاَ تَقْتُلْ .. وَأَمَّا أَنَا فَأَقُولُ لَكُمْ : إِنَّ كُلَّ مَنْ يَغْضَبُ عَلَى أَخِيهِ
بَاطِلًا يَكُونُ مُسْتَوْجِبَ الْحُكْمِ "
( مت5/21-22 ) .
† " قِيلَ لِلْقُدَمَاءِ : لاَ تَزْنِ .. وَأَمَّا أَنَا فَأَقُولُ لَكُمْ : إِنَّ كُلَّ مَنْ يَنْظُرُ إِلَى امْرَأَةٍ
لِيَشْتَهِيَهَا فَقَدْ زَنَى بِهَا فِي قَلْبِهِ . "
( مت5/27-28 ) .
† " وَقِيلَ : مَنْ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ فَلْيُعْطِهَا كِتَابَ طَلاَقٍ .. وَأَمَّا أَنَا فَأَقُولُ لَكُمْ :
إِنَّ مَنْ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ إِلاَّ لِعِلَّةِ الزِّنَى يَجْعَلُهَا تَزْنِي وَمَنْ يَتَزَوَّجُ مُطَلَّقَةً فَإِنَّهُ يَزْنِي . "
( مت5/31-32 ) .
† " سَمِعْتُمْ أَنَّهُ قِيلَ لِلْقُدَمَاءِ : لاَ تَحْنَثْ بَلْ أَوْفِ لِلرَّبِّ أَقْسَامَكَ . وَأَمَّا أَنَا فَأَقُولُ لَكُمْ :
لاَ تَحْلِفُوا الْبَتَّةَ "
( مت5/33-34 ) .
† " سَمِعْتُمْ أَنَّهُ قِيلَ : عَيْنٌ بِعَيْنٍ وَسِنٌّ بِسِنٍّ. وَأَمَّا أَنَا فَأَقُولُ لَكُمْ : لاَ تُقَاوِمُوا الشَّرَّ بَلْ
مَنْ لَطَمَكَ عَلَى خَدِّكَ الأَيْمَنِ فَحَوِّلْ لَهُ الآخَرَ أَيْضًا ."
( مت5/38-39 ) .
† " سَمِعْتُمْ أَنَّهُ قِيلَ : تُحِبُّ قَرِيبَكَ وَتُبْغِضُ عَدُوَّكَ. وَأَمَّا أَنَا فَأَقُولُ لَكُمْ : أَحِبُّوا أَعْدَاءَكُمْ .
بَارِكُوا لاَعِنِيكُمْ. أَحْسِنُوا إِلَى مُبْغِضِيكُمْ وَصَلُّوا لأَجْلِ الَّذِينَ يُسِيئُونَ إِلَيْكُمْ وَيَطْرُدُونَكُمْ "
( مت5/43-44 ) .
وهو هنا يتكلم كصاحب السلطان علي الشريعة والإله الذي أعطاها وصاحبها .
كما يستخدم تعبير " أنا هو έγώ ειμί ـ I am " ، كما استخدمها اللَّه في العهد القديم،
بكل معانيها اللاهوتية التي تؤكِّد لاهوته وكونه هو ذاته اللَّه، اللَّه الكلمة :
† " فَلِلْوَقْتِ قَالَ لَهُمْ يَسُوعُ : « تَشَجَّعُوا ! أَنَا هُوَ . لاَ تَخَافُوا » . "
( مت14/27 ) .
† " لأَنَّ الْجَمِيعَ رَأَوْهُ وَاضْطَرَبُوا . فَلِلْوَقْتِ قَالَ لَهُمْ : « ثِقُوا . أَنَا هُوَ . لاَ تَخَافُوا » "
( مر6/50 ) .
† " فَقَالَ يَسُوعُ : « أَنَا هُوَ . وَسَوْفَ تُبْصِرُونَ ابْنَ الإِنْسَانِ جَالِسًا عَنْ يَمِينِ الْقُوَّةِ وَآتِيًا
فِي سَحَابِ السَّمَاءِ » .
" ( مر14/62 ) .
† " فَقَالَ الْجَمِيعُ : « أَفَأَنْتَ ابْنُ اللهِ ؟ » فَقَالَ لَهُمْ : « أَنْتُمْ تَقُولُونَ إِنِّي أَنَا هُوَ » . " ( لو22/70 ) .
† " فَقَالَ لَهُمْ : « أَنَا هُوَ لاَ تَخَافُوا » . "
( يو6/20 ) .
† " فَقَالَ لَهُمْ يَسُوعُ : « أَنَا هُوَ خُبْزُ الْحَيَاةِ . مَنْ يُقْبِلْ إِلَيَّ فلاَ يَجُوعُ وَمَنْ يُؤْمِنْ بِي
فلاَ يَعْطَشُ أَبَدًا . "
( يو6/35 ) .
† " فَكَانَ الْيَهُودُ يَتَذَمَّرُونَ عَلَيْهِ لأَنَّهُ قَالَ : « أَنَا هُوَ الْخُبْزُ الَّذِي نَزَلَ مِنَ السَّمَاءِ » . "
( يو6/41 ) .
† " أَنَا هُوَ خُبْزُ الْحَيَاةِ "
( يو6/48 ) .
† " أَنَا هُوَ الْخُبْزُ الْحَيُّ الَّذِي نَزَلَ مِنَ السَّمَاءِ. إِنْ أَكَلَ أَحَدٌ مِنْ هَذَا الْخُبْزِ يَحْيَا إِلَى الأَبَدِ .
وَالْخُبْزُ الَّذِي أَنَا أُعْطِي هُوَ جَسَدِي الَّذِي أَبْذِلُهُ مِنْ أَجْلِ حَيَاةِ الْعَالَمِ » . "
( يو6/51 ) .
† " ثُمَّ كَلَّمَهُمْ يَسُوعُ أَيْضًا قَائِلًا: «أَنَا هُوَ نُورُ الْعَالَمِ. مَنْ يَتْبَعْنِي فلاَ يَمْشِي فِي الظُّلْمَةِ
بَلْ يَكُونُ لَهُ نُورُ الْحَيَاةِ » ."
( يو8/12 ) .
† " لأَنَّكُمْ إِنْ لَمْ تُؤْمِنُوا أَنِّي أَنَا هُوَ تَمُوتُونَ فِي خَطَايَاكُمْ "
( يو8/24 ) .
† " فَقَالَ لَهُمْ يَسُوعُ : « مَتَى رَفَعْتُمُ ابْنَ الإِنْسَانِ فَحِينَئِذٍ تَفْهَمُونَ أَنِّي أَنَا هُوَ
وَلَسْتُ أَفْعَلُ شَيْئًا مِنْ نَفْسِي بَلْ أَتَكَلَّمُ بِهَذَا كَمَا عَلَّمَنِي أَبِي . "
( يو8/28 ) .
† " أَنَا هُوَ الْبَابُ . إِنْ دَخَلَ بِي أَحَدٌ فَيَخْلُصُ وَيَدْخُلُ وَيَخْرُجُ وَيَجِدُ مَرْعًى . "
( يو10/9 ) .
† " أَنَا هُوَ الرَّاعِي الصَّالِحُ وَالرَّاعِي الصَّالِحُ يَبْذِلُ نَفْسَهُ عَنِ الْخِرَافِ . "
( يو10/11 ) .
† " قَالَ لَهَا يَسُوعُ : « أَنَا هُوَ الْقِيَامَةُ وَالْحَيَاةُ . مَنْ آمَنَ بِي وَلَوْ مَاتَ فَسَيَحْيَا "
( يو11/25 ) .
† " أَقُولُ لَكُمُ الآنَ قَبْلَ أَنْ يَكُونَ حَتَّى مَتَى كَانَ تُؤْمِنُونَ أَنِّي أَنَا هُوَ . "
( يو13/19 ) .
† " قَالَ لَهُ يَسُوعُ : أَنَا هُوَ الطَّرِيقُ وَالْحَقُّ وَالْحَيَاةُ . لَيْسَ أَحَدٌ يَأْتِي إِلَى الآبِ إِلاَّ بِيّ . "
( يو14/6 ) .
† " فَلَمَّا قَالَ لَهُمْ : « إِنِّي أَنَا هُوَ » رَجَعُوا إِلَى الْوَرَاءِ وَسَقَطُوا عَلَى الأَرْضِ . "
( يو18/6 ) .
† " أنَا هُوَ الأَلِفُ وَالْيَاءُ، الْبَدَايَةُ وَالنِّهَايَةُ، يَقُولُ الرَّبُّ الْكَائِنُ وَالَّذِي كَانَ
وَالَّذِي يَأْتِي، الْقَادِرُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ . "
( رؤ 1/ .
† " قَائِلًا لِي : " لاَ تَخَفْ، أَنَا هُوَ الأَوَّلُ وَالآخِرُ "
( رؤ1/17 ) .
† " أَنِّي أَنَا هُوَ الْفَاحِصُ الْكُلَى وَالْقُلُوبَ، وَسَأُعْطِي كُلَّ وَاحِدٍ مِنْكُمْ بِحَسَبِ أَعْمَالِهِ . "
( رؤ2/23 ) .
† " أنَا هُوَ الأَلِفُ وَالْيَاءُ، الْبِدَايَةُ وَالنِّهَايَةُ . أَنَا أُعْطِي الْعَطْشَانَ مِنْ يَنْبُوعِ مَاءِ الْحَيَاةِ مَجَّانًا "
( رؤ 21/6 ) .
3 ـ ولذا فقد أعلن أنه النازل من السماء :
† " لأَنِّي قَدْ نَزَلْتُ مِنَ السَّمَاءِ لَيْسَ لأَعْمَلَ مَشِيئَتِي بَلْ مَشِيئَةَ الَّذِي أَرْسَلَنِي ."
( يو6/38 ) .
† " أَنَا هُوَ الْخُبْزُ الْحَيُّ الَّذِي نَزَلَ مِنَ السَّمَاءِ . "
( يو6/51 ) .
† " هَذَا هُوَ الْخُبْزُ الَّذِي نَزَلَ مِنَ السَّمَاءِ . لَيْسَ كَمَا أَكَلَ آبَاؤُكُمُ الْمَنَّ وَمَاتُوا .
مَنْ يَأْكُلْ هَذَا الْخُبْزَ فَإِنَّهُ يَحْيَا إِلَى الأَبَدِ "
( يو6/58 ) .
† وهذا ما جعل اليهود يتذمرون عليه قائلين : " وَقَالُوا : « أَلَيْسَ هَذَا هُوَ يَسُوعَ بْنَ يُوسُفَ
الَّذِي نَحْنُ عَارِفُونَ بِأَبِيهِ وَأُمِّهِ فَكَيْفَ يَقُولُ هَذَا : إِنِّي نَزَلْتُ مِنَ السَّمَاءِ ؟ » "
( يو6/42 ) .
† " فَكَانَ الْيَهُودُ يَتَذَمَّرُونَ عَلَيْهِ لأَنَّهُ قَالَ : « أَنَا هُوَ الْخُبْزُ الَّذِي نَزَلَ مِنَ السَّمَاءِ » ."
( يو6/41 ) .
4 ـ والخارج من عند الله ى والذي هو من ذات الآب وفي ذات الآب :
† " فَقَالَ لَهُمْ يَسُوعُ : « لَوْ كَانَ اللَّهُ أَبَاكُمْ لَكُنْتُمْ تُحِبُّونَنِي لأَنِّي خَرَجْتُ مِنْ قِبَلِ اللَّهِ وَأَتَيْتُ. "
( يو8/42 ) .
† " خَرَجْتُ مِنْ عِنْدِ الآبِ وَقَدْ أَتَيْتُ إِلَى الْعَالَمِ وَأَيْضًا أَتْرُكُ الْعَالَمَ وَأَذْهَبُ إِلَى الآبِ "
( يو16/28 ) .
† " لأَنَّ الْكلاَمَ الَّذِي أَعْطَيْتَنِي قَدْ أَعْطَيْتُهُمْ وَهُمْ قَبِلُوا وَعَلِمُوا يَقِينًا أَنِّي خَرَجْتُ مِنْ عِنْدِكَ . "
( يو17/8 ) .
† " أَنَا أَتَكَلَّمُ بِمَا رَأَيْتُ عِنْدَ أَبِي "
( يو8/38 ) .
† " فَقَالَ يَسُوعُ : " أَعْمَالًا كَثِيرَةً حَسَنَةً أَرَيْتُكُمْ مِنْ عِنْدِ أَبِي "
( يو10/32 ) .
† " لأَنَّ الآبَ نَفْسَهُ يُحِبُّكُمْ لأَنَّكُمْ قَدْ أَحْبَبْتُمُونِي وَآمَنْتُمْ أَنِّي مِنْ عِنْدِ اللَّهِ خَرَجْتُ . "
( يو16/27 ) .
† " خَرَجْتُ مِنْ عِنْدِ الآبِ وَقَدْ أَتَيْتُ إِلَى الْعَالَمِ وَأَيْضًا أَتْرُكُ الْعَالَمَ وَأَذْهَبُ إِلَى الآبِ "
( يو 28:16) .
ويُؤكِّد أنه خرج من عند اللَّه الآب، من قِبَل اللَّه الآب، لأنه هو نفسه من الآب، من ذات الآب،
وفي ذات الآب، فهو عند الآب، في حضن الآب .
† " أَنَا أَعْرِفُهُ لأَنِّي مِنْهُ وَهُوَ أَرْسَلَنِي "
( يو7/29 ) .
† " أَنَا فِي الآبِ وَالآبَ فِيَّ "
( يو14/10 ) .
† " صَدِّقُونِي أَنِّي فِي الآبِ وَالآبَ فِيَّ "
( يو14/11 ) .
فهو كما يقول القديس يوحنا بالروح " اَلاِبْنُ الْوَحِيدُ الَّذِي هُوَ فِي حِضْنِ الآبِ هُوَ خَبَّرَ "
( يو1/18 ) . كان عند الآب، في ذات الآب ومن ذات الآب لأنه كلمة اللَّه وعقله الناطق "
فِي الْبَدْءِ كَانَ الْكَلِمَةُ وَالْكَلِمَةُ كَانَ عِنْدَ اللَّهِ وَكَانَ الْكَلِمَةُ اللَّهَ . "
( يو 1/1 ) .
المصـــدر / الأنجيل الأجبيّـــــة | مواقـــــع | .