الانطلاق لمعرفة الله

الانطلاق لمعرفة الله
مقدمة كتاب انطلاق الروح
بقلم قداسة الباباالمعظم
الأنبا شنوده الثالث

أعترف أمامك يا رب ان أتجاهي في الكتابة كان ينبغي ان يتغير . وأعترف في خجل أمامك أننى كثيرا ما حدثت الناس عن الفضيلة ، وقليلاً ما حدثتهم عنك ، بينما ينبغي أن تكون أنت الكل في الكل ....

غير أننى لكي أتحدث عنك ، لابد أن أعرفك . وكيف أعرفك ,وأنا إنسان محدود ؟! بل كيف أعرفك وانت غير المدك ، وغير المفحوص ، أنت النور الذ لا يدنى منه ، ولا يستطيع إنسان أن يراه ويعيش ...؟!

وبد حاولن أن اسأل قديسيك الذين عرفوك ، أو الذين عرفوا عنك { بعض المعرفة } فاقتربت إلي بولس الرسول الذي صعد إلي السماء الثالثة ، وسألته عنك فقال أن الذي سمعه ورآه أمرو { لا ينطق بها ، ولا يسوغ لإنسان أن يتكلم عنها }{2كو4:12}. وكذلك يوحنا الحبيب الذي رأى بابا مفتوحاً في السماء ، وشاهد عرش الله ، لم يشرح لنا رؤياه الا في رموز لا يمكن ان تعطي الصورة الذاتية للحقيقة كما هي ..

*) تفضل قداسة البابا المعظم وشمل أولاده بعطفه ورعايته الروحية فقدم للطبعة الرابعة هذا التأمل العميق الذي آثرنا أن نستهل به هذا الكتاب الثمين بعد التصدير السابق .

وأحيانا أسأل نفسى : أهي كبرياء منى أن احاول أن أعرفك بينما ما أزال جاهلا بحقيقة نفسى ، وما أزال جاهلا بكثير من الأمور البشرية والمادية ؟ أن كنت لم أعرف كنه ذاتي ، فكيف أعرف خالق هذه الذات ؟

وأن كنت لم أعرف بعد سماءك وملائكتك ، فكيف أعرف ذاتك الإلهية .

كل ما أعرف عنك ، هو ما تكشفه لنا من ذاتك . وأنت لا تكشف لنا الا ما تستطيع ذاتنا ان تحتمله . لانك أن كشفت لنا أكثر ، ستقف طبيعتنا البشرية مبهورة في دهش ، وقد وقف عقلنا عن الفهم ، وعجزت مفرداتها اللغوية عن التعبير ، وتعترف أن ما تراه هو من الأمور التي لا ينطق بها .

وأنا أحاول في معرفتك أن أخرج عن نطاق الكتب بكل ما فيها من عمق ، بل أن اخرج أحيانا عن حدود معرفة العقل ، لكى أعطى للروح في انطلاقها مجالها الوسع الذي تفوق فيه في قدراتها وفي موهبها ، وفي معرفتها .. كما أنها تقاسى كثيراً من ضباب هذا الجسد المادى .

أترانا يارب سنعرفك أذن في الملكوت الأبدي ؟ وسننظرك حينذاك وجها لوجه كما قال عبدك بولس ؟ أراني حقا حائرا امام عبارة { وجها لوجه }.

أننا في الملكوت علي الرغم من القايمة الممجدة ، وما سنلبس من اجساد نوراني روحانية ، لابد أن

سنظل – كما نحن – بشرا محدودين ...

ستكشف لنا شئيا عن ذاتك لم نكن نعرفه في العالم ، فنسر بذلك ونفرح ، ثم تكشف لنا اكثر فأكثر ، على قدر ما نحتمل .

وقدتكشف لنا أكثر فتصرخ نفس كل واحد منا وهي مريضة حبا { كفانا كفانا }.. وتظل أنت توسع في قلوبنا ، وتوسع في ارواحنا لنستوعب عنك المذيد .. وتظل أنت يارب كما أنت ... غير محدود ، .. ونظل نحن – كما نحن – على الرغم من اتساعنا ، محدودين ، نعرف عنك بعض المعرفة ..

ويطول بنا الزمن في الأبدية . ونحن نستمتع بمعرفتك ، نذوق وننظر ما اطيب الرب ، ونكشف كل حين شيئاً جديداً عنك ، فتتغذى بهده المعرفة الحلوة المشبعة ولكننا لا يمكننا أن نلم بك كلك .

أذن متي نعرفك المعرفة الحقيقية ؟

يجيب ربنا يسوع ويقول { هذه هى الحياة الأبدية ، أن يعرفوك أنت الإله الحقيقى ةحدك ... "... أذن فمعرفتك ليست موضوع سنين أو ايام ، وإنما طريقها هو الأبدية كلها ، الأبدية التى لا تنتهى ..

أن كان الأمر هكذا في الأبدية ، فماذا نقول أذن عن جهالتنا علي الأرضى ؟ أحقا نحن نعرف شيئاً ؟

لذلك أتوسل إليك أيها الخالق العظيم ، أن تعذرنى أن كنت أحدث الناس عن الفضيلة اكثر مما احدثهم عنك

فذلك يرجع الي سببين :

السبب الأول : هو أننى لا اعرف . كل ما أعرفه هو أننى أصلى إليك أن تكشف لي شيئاً عن ذاتك ، وما تكشفه لي أخبر الناس به ، لكى يجربوا مداقة الملكوت علي الأرضى .

والسبب الثانى : هو أننى عندما أحدثهم عن الفضيلة انما أريدهم أ يعدوا قلوبهم لمعرفتك . أريدهم أن يرفعوا البخور عشية وباكر على هذا القلب حتى يستحق أن تقدم عليه السرائر الإلهية .

ونحن بذاتنا لا نعرف ، لكننا نريد بنعمتك – أن نعد ذواتنا لمعرفتك ، وهذه المعرفة تأتي منك انت ، بما تكشفه لنا ، ولا تأتي بمجهود عقولنا ، ولا حتي بمجهود أرواحنا . ان كل جهاد عقولنا وارواحنا – مع ضرورته – أنما يدخل في حقيقته تحت معني الصلاة أو التوسل ، لكي يملأ السحاب البيت ، وتشتعل النار في العليقة ، ويكشف الرب ذاته .. وحينئذ يسجد القلب في خشوع ، ويرتل في شكر

{ أعطيتني علم معرفتك }.

هذه المعرفة الإلهية هي اللؤلؤة الكثيرة الثمن ، التي من أجلها باع التاجر كل أمواله وأشتراها .

ولعله من الأموال التي باعها ، ما نكنزه في عقولنا من معارف بشرية متعددة تشغل كل أوقاتنا حتى

لا نتفرغ لمعرفتك انت ، وحتي لا نجلس مع مريم عند قدميك تسكب في قلوبنا ذلك الماء الحى ، الذي

كل من يشربه لا يعود يعطش أيضاً ...

ليتنا نسعي إلي هذه المعرفة ، ونطلبها بكل قلوبنا ، ونحدها في داخلنا ، في عمق أعماقنا ، حيث تسكن أنت ، وحيث هيكلك المقدس الذي تدشن يوم المسحة المقدسة منك .

25 ديسمبر سنة 1973

16 كيهك سنة 1690

ليتنا نسعي إلي هذه المعرفة ، ونطلبها بكل قلوبنا ، ونحدها في داخلنا ، في عمق أعماقنا ، حيث تسكن أنت ، وحيث هيكلك المقدس الذي تدشن يوم المسحة المقدسة منك .

اه ليتنا كلمات ذهبيه روعه
ميرسى ليكى بركته وشفاعته معانا

ميرسى كتير رينا ربنا يبارك خدمتك