هل قال المسيح إني أنا ربكم فإعبدوني ؟
بقلم / القمص عبد المسيح بسيط أبو الخير:
إذًا فهو يُعلن صراحة أنه هو الربّ الإله الواحد المعبود ، والكائن الأزليّ الأبديّ الذي لا بداية له ولا نهاية !!
ولذلك فعندما قال له تلميذه توما " رَبِّي وَإِلَهِي " قال له " لأَنَّكَ رَأَيْتَنِي يَا تُومَا آمَنْتَ !
طُوبَى لِلَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَرَوْا "
( يو20/28-29 ) .
وهذا ما أكَّده مرَّات عديدة :
1 ـ فقد أعلن أنه الأزلي الأبدي الذي لا بداية له ولا نهاية ( غير المحدود بالزمان ) :
حيث يقول هو في سفر الرؤيا " أَنَا هُوَ الأَلِفُ وَالْيَاءُ ، الْبَدَايَةُ وَالنِّهَايَةُ ، يَقُولُ الرَّبُّ الْكَائِنُ وَالَّذِي كَانَ
وَالَّذِي يَأْتِي ، الْقَادِرُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ . "
( رؤ1/8 ) .
† " أَنَا هُوَ الأَلِفُ وَالْيَاءُ . الأَوَّلُ وَالآخِرُ . "
( رؤ1/11 ) .
† " أَنَا هُوَ الأَلِفُ وَالْيَاءُ ، الْبِدَايَةُ وَالنِّهَايَةُ . أَنَا أُعْطِي الْعَطْشَانَ مِنْ يَنْبُوعِ مَاءِ الْحَيَاةِ مَجَّانًا "
( رؤ21/6 ) .
† " أَنَا الأَلِفُ وَالْيَاءُ ، الْبِدَايَةُ وَالنِّهَايَةُ ، الأَوَّلُ وَالآخِرُ "
( رؤ22/13 ) .
† " لاَ تَخَفْ ، أَنَا هُوَ الأَوَّلُ وَالآخِرُ "
( رؤ1/17 ) .
2 ـ ويقول : " أنا " و" أنا " هو بنفس القوة الإلهية،كما يقولها الله :
فيستخدم تعبير " أنا " و" أنا هو έγώ ειμί ـ I am " ، بمعنى أنا صاحب السلطان علي الكون كله
والخليقة كلها ، وأنا ، الله ، الكائن علي الكل " الْكَائِنُ عَلَى الْكُلِّ إِلَهًا مُبَارَكًا إِلَى الأَبَدِ "
( رو9/5 ) ، بنفس الأسلوب والطريقة التي تكلم بها ، الله في العهد القديم . فعندما سأل موسي النبيّ اللَّه
عن اسمه قال له الله : " اهْيَهِ الَّذِي اهْيَهْ ( أكون الذي أكون ) "
( خر3/15 )
والتي تعني، كما بينا أعلاه " أنا كائن " ، " أنا الكائن الدائم " والإله الوحيد الذي ليس مثله أو سواه
ولا يُوجد آخر غيره أو معه ، كقوله اللَّه ذاته في العهد القديم :
† " اُنْظُرُوا الآنَ ! أَنَا أَنَا هُوَ وَليْسَ إِلهٌ مَعِي . أَنَا أُمِيتُ وَأُحْيِي . سَحَقْتُ وَإِنِّي أَشْفِي وَليْسَ مِنْ يَدِي مُخَلِّصٌ "
( تث32/39 ) .
† " مِنَ الْبَدْءِ ؟ أَنَا الرَّبُّ الأَوَّلُ وَمَعَ الآخِرِينَ أَنَا هُوَ . "
( اش41/4 ) .
† " أَنِّي أَنَا هُوَ. قَبْلِي لَمْ يُصَوَّرْ إِلَهٌ وَبَعْدِي لاَ يَكُونُ . "
( اش43/10 ) .
† " أَنَا هُوَ وَلاَ مُنْقِذَ مِنْ يَدِي . أَفْعَلُ وَمَنْ يَرُدُّ ؟ "
( اش43/13 ) .
† " أَنَا أَنَا هُوَ الْمَاحِي ذُنُوبَكَ لأَجْلِ نَفْسِي وَخَطَايَاكَ لاَ أَذْكُرُهَا . "
( اش43/25 ) .
† " أَنَا هُوَ . أَنَا الأَوَّلُ وَأَنَا الآخِرُ "
( اش48/12 ) .
† " أَنَا أَنَا هُوَ مُعَزِّيكُمْ . "
( اش51/12 ) .
+ ويستخدم الرب يسوع المسيح تعبير " أَنَا " في الموعظة علي الجبل بالمقابلة مع الله ، فيقول :
† " قِيلَ لِلْقُدَمَاءِ : لاَ تَقْتُلْ .. وَأَمَّا أَنَا فَأَقُولُ لَكُمْ : إِنَّ كُلَّ مَنْ يَغْضَبُ عَلَى أَخِيهِ بَاطِلًا يَكُونُ مُسْتَوْجِبَ الْحُكْمِ "
( مت5/21-22 ) .
† " قِيلَ لِلْقُدَمَاءِ : لاَ تَزْنِ ... وَأَمَّا أَنَا فَأَقُولُ لَكُمْ : إِنَّ كُلَّ مَنْ يَنْظُرُ إِلَى امْرَأَةٍ لِيَشْتَهِيَهَا فَقَدْ زَنَى بِهَا فِي قَلْبِهِ . "
( مت5/27-28 ) .
† " وَقِيلَ : مَنْ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ فَلْيُعْطِهَا كِتَابَ طَلاَقٍ .. وَأَمَّا أَنَا فَأَقُولُ لَكُمْ : إِنَّ مَنْ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ إِلاَّ لِعِلَّةِ الزِّنَى
يَجْعَلُهَا تَزْنِي وَمَنْ يَتَزَوَّجُ مُطَلَّقَةً فَإِنَّهُ يَزْنِي . "
( مت5/31-32 ) .
† " سَمِعْتُمْ أَنَّهُ قِيلَ لِلْقُدَمَاءِ : لاَ تَحْنَثْ بَلْ أَوْفِ لِلرَّبِّ أَقْسَامَكَ . وَأَمَّا أَنَا فَأَقُولُ لَكُمْ : لاَ تَحْلِفُوا الْبَتَّةَ "
( مت5/33-34 ) .
† " سَمِعْتُمْ أَنَّهُ قِيلَ : عَيْنٌ بِعَيْنٍ وَسِنٌّ بِسِنٍّ . وَأَمَّا أَنَا فَأَقُولُ لَكُمْ : لاَ تُقَاوِمُوا الشَّرَّ بَلْ مَنْ لَطَمَكَ عَلَى خَدِّكَ
الأَيْمَنِ فَحَوِّلْ لَهُ الآخَرَ أَيْضًا . "
( مت5/38-39 ) .
† " سَمِعْتُمْ أَنَّهُ قِيلَ : تُحِبُّ قَرِيبَكَ وَتُبْغِضُ عَدُوَّكَ . وَأَمَّا أَنَا فَأَقُولُ لَكُمْ : أَحِبُّوا أَعْدَاءَكُمْ . بَارِكُوا لاَعِنِيكُمْ .
أَحْسِنُوا إِلَى مُبْغِضِيكُمْ وَصَلُّوا لأَجْلِ الَّذِينَ يُسِيئُونَ إِلَيْكُمْ وَيَطْرُدُونَكُمْ "
( مت5/43-44 ) .
+ وهو هنا يتكلم كصاحب السلطان علي الشريعة والإله الذي أعطاها وصاحبها .
كما يستخدم تعبير " أنا هو έγώ ειμί ـ I am " ، كما استخدمها اللَّه في العهد القديم ، بكل معانيها
اللاهوتية التي تؤكِّد لاهوته وكونه هو ذاته اللَّه ، اللَّه الكلمة :
المصـدر / الأنجيل الأجبيّــــة | مواقــــع |
الرئيسية
أحدث الصور
التسجيل
دخول
موضوع: ♱ انا هـو الألف واليــــاء .. البدايــة والنّهايـــــة ♱ 
الأربعاء يونيو 05, 2013 10:57 pm
