♫ من التّاريخ / مصــر الخالــــــــدة !!! ♫

الفنون والحرف > المكتبات :
المخطوطات ..
يعتقد ، بناء على المجموعات الصغيرة من أوراق البردي التي عثر عليها بالمدافن ،

بأن المصريين القدماء قاموا بجمع النصوص كجزء من مقتنيات الصفوة . وتضم النقوش والمخطوطات أيضا 

إشارات متعددة لمجموعات من الكتب كانت تحفظ فيما يسمي " بيت الكتب " .

وليست هناك بقايا معمارية لأية مكتبات مصرية قديمة كبرى ،

وإن يكن من المرجح وجود تلك المكتبات في القصور والمعابد الرئيسية .

وتضم نقوش باحدى صالات معبد الرامسيوم وأخرى بإحدى الغرف بمعبد إدفو ( سجلا مفهرسا ) للكتب ،

ولكن بحكم حجمها وموقعها ؛ فإنها على الأرجح كانت تستخدم في حفظ كتب الطقوس اليومية بالمعبد .
وفي عصر البطالمة ، أمر بطليموس الأول سوتر بإنشاء مكتبة الإسكندرية ، وقام ديمتريوس الفاليرمي

بتزويدها بالمجموعة الرئيسية للمكتبة ؛ بينما تولى بطليموس الثاني فيلادلفيوس 
 رعاية إكمال العمل . وحرص الملوك الذين جاءوا بعده على زيادة مقتنيات المكتبة .

فكان بطليموس الثالث ، مثلا ، يلزم جميع المسافرين القادمين بتسليم ما بحوزتهم من كتب .

وإن لم تكن هذه الكتب من مقتنيات المكتبة ، فإنها تحفظ ؛ بينما يتلقى صاحبها نسخا رخيصة منها .

وربما ضمت المكتبة في أوج عظمتها نحو 700 ألف لفافة ؛ أو ما يعادل نحو 100 ألف إلى 125 ألفا

من الكتب المطبوعة المجلدة . وبحلول منتصف القرن الثالث قبل الميلاد ، أصبح المبنى الأصلي أصغر 

مما يكف ي، فنقلت مجموعة إلى السرابيوم ؛ ضمت نحو 42800 نسخة ومخطوط غير مكتمل . 
وقد دمر نحو أربعين ألف كتاب في الحرائق التي شبت بها على إثر الخلاف الذي نشأ بين
 يوليوس قيصر وكليوباترا السابعة في عام 48 ق . م . وعلى الرغم من أن مارك أنطونيو 
عوض الملكة بمئتي ألف لفافة من برجاموم ، فإن مكتبة الإسكندرية قد دمرت بنهاية
 القرن الثالث قبل الميلاد ؛ إبان الصراع على السلطة في الإمبراطورية الرومانية . 
وأما السرابيوم ، أو" المكتبة الوليدة " ، فقد حكم عليه بأنه يدعم المعتقدات الوثنية ؛
فدمره ثيوفيلوس أسقف الإسكندرية : بناء على فرمان يحظر الديانات غير المسيحية أصدره ؛
 ثيودوسيوس عام 391 م . 
وكانت المكتبات المدنية ، التي أنشئت في العصرين اليوناني والروماني ، في متناول أهل مصر المسيحيين ؛

وكذلك المكتبات الكنسية ، التي كانت توجد عادة في الأديرة . ولعل مكتبة الدير الأبيض للقديس شنودة ،

في سوهاج ، كانت أعظم مكتبات مصر القبطية ؛ ولكنها الآن مبعثرة . 
ولقد عثر على المئات من بقايا الرق وأوراق البردي في موقع دير القديس أبولو ،
 وربما كانت به هو الآخر مكتبة .
وأما المسلمون ، فقد كانوا من عظماء جامعي الكتب ، فازدهرت المكتبات في عهودهم ؛
 حيث شجع الإسلام على التعلم وارتقاء المعرفة . وإلى جانب المكتبات التي ضمتها قصور الأمراء والنبلاء 

في مصر، فإن مساجد ومدارس القاهرة خاصة ضمت مكتبات ؛ وجميعها كانت متاحة للدارسين .

وكان لكل مكتبة سجل مفهرس لمجموعة كتبها ، وكان بها موظفون يؤدون الأعمال 
التي يقوم بها أمناء المكاتب اليوم ؛ إلى جانب الكتبة ، والقائمين بأعمال تجليد الكتب وغيرهم
 ممن يقومون برعاية الكتب والاعتناء بها . وفي عام 395 من الهجرة ( 1004 م ) ، 
 أنشأ " الحاكم بأمر الله " ؛ الفاطمي معهدا للتعليم أسماه " دار العلم " .

وتبرع للمعهد بكتب في مواضيع متنوعة ؛ مما شجع الفقهاء على التدريس به ،

كما قام بالإنفاق على تأثيثه وعلى العاملين به . 

ويقال بأن ذلك المعهد البحثي كان يضم في مكتبته ما يربو على المليون مجلد ؛
ثم أصابها ما أصاب مكتبة الإسكندرية من دمار، نتيجة الغزو الصليبي والمغولي .
المصدر / الجزيـــــرة نــت .