⌂ لمـاذا يســمح الله بالألــم ؟ ⌂

لماذا يسمح الله بالألم ؟

بعد آنتهاء احدى المعارك العنيفة في منطقة مزقتها الحرب ، دُفن آلاف الضحايا المدنيين

من النساء والاولاد في مقبرة جماعية ، وأُحيطت هذه المقبرة بصلبان صغيرة كُتب

على كل منها كلمة « لماذا ؟ » ، إنّ هذا السؤال الذي يحزّ في النفس يعكس

مدى الألم والعذاب الذي يشعر به الناس عندما يواجهون ظروفا مأساوية لا مبرر لها

- كالحروب ، الكوارث ، الامراض ، او الجرائم .

فلمَ يسمح الله بالألم ؟ وإذا كان الله كليّ القدرة ومحبّا وحكيما وعادلا ، فلمَ نعيش

في عالم ملآن بغضا وظلما ؟ لربما خطرت مثل هذه الاسئلة ببالك انت ايضا .

لماذا يعاني الانسان كل هذا الألم ؟ يلجأ الناس من مختلف الديانات الى قادتهم ومعلميهم الدينيين

ليعرفوا لماذا يعاني الانسان كل هذا الألم ، ولكن غالبا ما يكون الجواب أنّ هذه هي مشيئة الله ،

وأن لا شيء يحدث إلا بقدَر من الله ، حتى المآسي ، او قد يجيب البعض

أنّ طرق الله تفوق فهمنا او انه يميت الناس ، حتى الاولاد الصغار ، ليأخذهم اليه الى السماء ،

ولكن يستحيل ان يكون الله مصدر اي شرّ ، فالكتاب المقدس يقول ‏:

« حاشا لله من فعل الشر ، وللقادر على كل شيء من إتيان الظلم ! » .

( ايوب : 34‏:10 ) .

كثيرا ما يلوم الناس الله القادر على كل شيء لأنهم يعتقدون انه الحاكم الفعلي لهذا العالم .

فهم يجهلون حقيقة بسيطة - ولكن مهمة - يعلّمها الكتاب المقدس أنّ الحاكم الفعلي لهذا العالم

هو الشيطان ابليس ، يقول الكتاب المقدس بوضوح‏ :

‹ العالم كله هو تحت سلطة الشرير › .

( 1 يوحنا 5‏: 19) .

وعندما تتأمل مليا في الامر ، ستجد ان ما يقوله الكتاب المقدس منطقي جدا ،

فالشيطان قاسٍ ومخادع وملآن بغضا ، والعالم الخاضع لسيطرته مليء بالقسوة والخداع والبغض ،

وهذا احد اسباب الألم المتفشي في العالم ، فلمَ لا يتدخل الله ويضع حدّا لكل هذا العذاب والألم ؟

هنالك سببا وجيها لذلك . قضية مهمة جدا تنشأ : لكي نعرف لمَ يسمح الله بالألم ،

علينا ان نعود الى الزمن الذي بدأ فيه الألم ، فعندما دفع الشيطان آدم وحواء الى عصيان الله ،

نشأت قضية مهمة جدا ، فالشيطان لم يشكك في قدرة الله ، لأنه يعرف جيدا أنّ لا حدود

لهذه القدرة ، بدلا من ذلك ، شكك الشيطان في حق الله في الحكم ،

فقد نعت الله بأنه كذاب وأنه يحرم رعاياه امورا جيدة ، وبذلك اتهم الله بأنه حاكم شري .

( تكوين 3‏:2-5 ) .

وأوحى الشيطان ان البشر سيكونون افضل حالا بدون الله ، وهكذا شنّ الشيطان هجوما

على سلطان الله ، اي حقه في الحكم . بتمرد آدم وحواء على الله ، كانا في الواقع كأنهما يقولان‏ :

« لسنا بحاجة الى الله ليكون حاكمنا .

فبإمكاننا ان نقرر نحن بأنفسنا ما هو صواب وما هو خطأ » ،

فكيف كان الله سيسوّي هذه القضية ؟ وكيف يُعلّم كل المخلوقات الذكية أنّ المتمردين على الله خطإ ،

وأنّ طريقته في الحكم هي حقا الفضلى ؟ قد يقول البعض أنّ الله كان يجب أنْ يقضي

على المتمردين في الحال ويخلق البشر من جديد ، لكن الله سبق فحدّد أنّ قصده

هو أنْ يملأ المتحدرون من آدم وحواء الارض ويعيشوا عليها في فردوس ،

والله سيتمم قصده لا محالة ، فضلا عن ذلك ، فإن القضاء على المتمردين في عدن

ما كان ليحسم المسألة التي أُثيرت حول حق الله في الحكم .

لفهم المسائل المشمولة بهذه القضية ، لنتأمل في المثل التالي‏ :

تخيّل ان معلما يشرح لتلاميذه طريقة حلّ مسألة صعبة ، فينهض تلميذ ذكي - ولكن متمرد -

ويدّعي أنّ طريقة الحلّ التي يعرضها المعلم خاطئة ، كما يوحي هذا التلميذ المتمرد لرفاقه

أنّ الاستاذ غير كفؤ ، ويصرّ انه يعرف طريقة افضل لحلّ هذه المسألة .

فيظن بعض التلاميذ انه محقّ ويتمردون هم ايضا ، فكيف يجب أنْ يتصرف المعلم ؟

إذا طرد التلاميذ المتمردين من الصف ، فكيف سيكون وقع ذلك على التلاميذ الآخرين ؟

ألن يُصدقوا ان رفيقهم والتلاميذ الذين انضموا اليه هم على حق ؟ وقد يفقد كل التلاميذ

في الصف احترامهم للمعلم ، معتقدين انه يخشى أنْ يبرهن التلميذ المتمرد انه على خطإ ،

أفلا يكون من الافضل السماح للمتمرد بأن يُظهر للصف كيف سيحلّ هو المسألة ؟

فعل الله امرا شبيها بما قام به المعلم ، لا تنسَ أنّ المتمردين في عدن لم يكونوا

الوحيدين المعنيين بهذه المسألة ، فقد كان هنالك ملايين الملائكة يراقبون ما يحدث ،

وكانت طريقة تعامل الله مع المتمردين ستؤثر الى حدّ بعيد في هؤلاء الملائكة

وفي كل المخلوقات الذكية ، فماذا فعل الله ؟ لقد سمح للشيطان أنْ يُظهر كيف سيحكم هو البشر ،

كما سمح الله للبشر أنْ يحكموا انفسهم تحت توجيه الشيطان .

يعرف المعلم في المثل اعلاه ان المتمرد والتلاميذ الذين انضموا إليه هم على خطإ ،

لكنه يدرك ايضا انه اذا اعطاهم الفرصة ليحاولوا اثبات ادّعائهم ، فهذا سيعود بالفائدة على التلاميذ كافة .

فعندما يخفق المتمردون ، سيدرك التلاميذ المخلصون ان المعلم هو الوحيد المؤهل لإدراة الصف .

وسيتفهمون الاسباب التي تدفع المعلم بعدئذ الى طرد المتمردين ، على نحو مماثل ،

يدرك الله أنّ كل البشر والملائكة المستقيمي القلوب سيستفيدون عندما يرون أنّ الشيطان

وأتباعه المتمردين قد فشلوا ، وأن البشر عاجزون عن حكم انفسهم ،

وعلى غرار ارميا قديما ، سيتعلمون هذه الحقيقة ، المهمة‏ :

« عرفت يا الله انه ليس للبشر طريقهم ، ليس لإنسان يمشي أنْ يوجه خطواته » .

( ارميا : 10‏:23 ) .

لمَ الانتظار كل هذا الوقت ؟ ولكن لمَ سمح الله ان يدوم الألم كل هذه الفترة ؟

ولمَ لا يحول دون حدوث البلايا ؟ تأمل في امرين لن يفعلهما المعلم المذكور في المثل‏ :

اولا : لن يمنع التلميذ المتمرد من عرض دعواه .

ثانيا : لن يساعد المتمرد على اثبات ادّعائه ، على نحو مماثل .

هنالك امران قرر الله لا يفعلهما ‏:

اولا : لم يمنع الشيطان وكل الذين آانضموا اليه من محاولة البرهان انهم على حق ، 

لذلك كان مرور فترة من الزمن عاملا لا غنى عنه لبت المسألة ،

فطوال آلاف السنين ، جرّب الانسان كل اشكال الحكم الذاتي او الحكومات البشرية ،

صحيح أنّ الانسان حقق بعض التقدم في مجال العلوم وغيره من المجالات ،

لكن الظلم والفقر والجريمة والحرب آزدادت ، 

وهكذا ثبت بشكل قاطع أنّ حكم الانسان فاشل .

ثانيا : لم يساعد الله الشيطان على حكم هذا العالم .

فلو تدخل الله مثلا ليمنع وقوع الجرائم العنيفة ، أفما كان بذلك يساهم في دعم المتمردين ليثبتوا ادّعائهم ؟

أوَ لن يجعل ذلك الناس يفكرون أنّ البشر قد يكونون قادرين على حكم انفسهم دون 

أنْ تكون النتيجة مأساوية ؟ لو تصرف الله على هذا النحو ، لأصبح شريكا في الكذب ،

لكن الله « يستحيل أنْ يكذب » ، ولكن ماذا عن الضرر الناجم طوال فترة التمرد على الله ؟

يجدر بنا ان نتذكر دوما ان الله كليّ القدرة ، لذلك ، فهو قادر ان يُصلح او يُبطل آثار الألم

الذي يعانيه البشر ، وهذا ما سيفعله بالتأكيد ، فسيُصلح الله الدمار الذي لحق بكوكبنا

ويحوّل الارض الى فردوس ، كذلك الامر بالنسبة الى آثار الخطية ، وكل هذه الامور

سيحققها الله في الوقت المناسب .

المصدر : قنـــاة الكرمــــة الفضائيـــة .