♣ تكريس القلب ♣

تكريس القلب
يَا ابْنِي أَعْطِنِي قَلْبَكَ وَلْتُلاَحِظْ عَيْنَاكَ طُرُقِي
( أمثال 23: 26 ) .
الحياة السليمة مع الله لا تستقيم أو تستمر سوى بالتكريس، والتكريس الحقيقي
ليس مجرد شكل مظهري خارجي ، بل لهُ أصل وأساس ، لأن التكريس الخارجي
بدون تكريس داخلي يُعتبر مجرد مظهر كاذب ليس لهُ أي قيمة تُذكر،
وكل ما يأتي به من ثمر هو مديح الناس ، ومحصلته النهائية الكبرياء ،
لذلك علينا أن نعي أن التكريس الحقيقي وهو تكريس الداخل بصدق الإيمان الحي العامل بالمحبة ،
أي تكريس القلب لله ، وهذا التكريس القلبي هو أساس وقاعدة الحياة الواقعية مع الله ،
لأن بدونه لن نستطيع أن نسير في الطريق السماوي بجدية لنوال المجد الإلهي والسكنى الدائمة
مع الله إلى الأبد ، أو الحصول على تحقيق الوعد الذي وعدنا به وهو الحياة الأبدية ،
بل ستظل محصورة في معرفة المعلومة كمجرد فكرة حلوة تعجبنا وتشدنا ،
ولكنها تظل فكرة ولن تتحول لواقع في حياتنا العملية ، وبالتالي لن تسعفنا وقت الشدة
أو الضيق أو في حالة شدة التجارب التي نمر بها .
وتعبير القلب القصد منه بحسب الإنجيل :
[ أَنَّهُ مِنَ الدَّاخِلِ مِنْ قُلُوبِ النَّاسِ تَخْرُجُ الأَفْكَار؛ فَإِنَّهُ مِنْ فَضْلَةِ الْقَلْب يَتَكَلَّمُ الْفَمُ .
اَلإِنْسَانُ الصَّالِحُ مِنَ الْكَنْزِ الصَّالِحِ فِي الْقَلْب يُخْرِجُ الصَّالِحَاتِ ، وَالإِنْسَانُ الشِّرِّيرُ
مِنَ الْكَنْزِ الشِّرِّيرِ يُخْرِجُ الشُّرُور]
( مرقس 7: 21؛ متى 12 ) .
والقصد هو أعماق الإنسان الداخلية الخفية والغير ظاهرة، أي إنسان الباطن ،
فالقلب تعبير عن مركز شخصية الإنسان الداخلية ، أو يُمكننا أن نقول أنه الجانب الروحي العميق
من الإنسان ، أي هو أساس شخصية الإنسان ، أي أنه مركز التفكير والمشاعر الحقيقية
والرغبات والميول الخفية ، ومنه تخرج الأفكار وكل الأفعال الظاهرة في النهاية ،
لأن ما في قلبي هو الذي يُحركني ويُحدد اختياراتي ، واختياراتي النابعة من داخلي تحدد مصيري .
" يَأْتِيَ الرَّبُّ الَّذِي سَيُنِيرُ خَفَايَا الظَّلاَمِ وَيُظْهِرُ آرَاءَ الْقُلُوبِ ، وَحِينَئِذٍ يَكُونُ الْمَدْحُ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنَ اللهِ "
( 1كورنثوس 4: 5 ) .
فأن كان قلبي صالح وحي بالروح فسأُخرج الصلاح ، أما أن كان شريراً وروحي ملوثة
ساقطة سأُخرج الشرور، لأن كل ما يحدث في الخارج يُعبر عما هو في الداخل ،
في أعماق النفس الخفية، وبالطبع لو أن الداخل ميتاً بالخطايا والذنوب
وعين الذهن الروحية الداخلية مُطفأة فالظلام هو المسيطرعلى الذهن ،
وبالتالي حينما أحيا – بهذا الحال المُذري – الحياة الروحية ، وتطبعت بطابع الروحيين
من الخارج سأعيش بالرياء ، لأنه سيكون لي صورة التقوى وأنكر قوتها .
" إِنْ رَاعَيْتُ إِثْمًا فِي قَلْبِي لاَ يَسْتَمِعُ لِيَ الرَّبُّ ؛ هَا إِنَّ يَدَ الرَّبِّ لَمْ تَقْصُرْ عَنْ أَنْ تُخَلِّصَ ،
وَلَمْ تَثْقَلْ أُذُنُهُ عَنْ أَنْ تَسْمَع ، بَلْ آثَامُكُمْ صَارَتْ فَاصِلَةً بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ إِلهِكُمْ ،
وَخَطَايَاكُمْ سَتَرَتْ وَجْهَهُ عَنْكُمْ حَتَّى لاَ يَسْمَعَ "
( مزمور 66: 18؛ إشعياء 59: 1 – 2 ) .
أما أن كنت قد سمعت إنجيل الخلاص وتبت وآمنت وتغيرت بالروح القدس ،
وطعت طاعة الإيمان الحي العامل بالمحبة، فأني سأقدم قلبي مكرساً لله الحي ،
وسأدخل في سر عهد النعمة وأعيش متمسكاً بوعد الحياة الأبدية.
وبناء على ذلك سأعيش حافظاً تكريس قلبي منتبهاً لحياتي :
فَوْقَ كُلِّ تَحَفُّظٍ ( فوق كل حرص ) احْفَظْ قَلْبَكَ ( كن حريصاً واحرس قلبك )
لأَنَّ مِنْهُ مَخَارِجَ الْحَيَاةِ
( أمثال 4: 23 ) .
ويقول القديس مقاريوس الكبير: [ أولئك الذين يختبرون النعمة ولكنهم مع ذلك يتهاونون
مع الخطية فإن الخوف يُسيطر عليهم فيعيشون حياتهم في اضطراب وقلق .
لأنه كما أن التجار أثناء سفرهم والبحر هادئاً ، ولكنهم لأنهم لم يصلوا بعد إلى الميناء
فإنهم لا يزالون معرضين للخوف لئلا تهب فجأة ريح معاكسة ، فتُهيج البحر
وترتفع الأمواج وتُصبح السفينة في خطر، هكذا المسيحيون أيضاً حتى وإذا كان لهم
في نفوسهم ريحاً موافقة من الروح القدس ، إلا أنهم يحترسون لئلا تثور عليهم روح
القوة المضادة وتُسبب الاضطرابات وتُثير العواصف على نفوسهم .
لذلك ، فهناك حاجة إلى سهر كثير ويقظة، لكي ما نصل إلى ميناء الراحة
في العالم الكامل ، وإلى الحياة الدائمة السعادة الأبدية ، إلى مدينة القديسين ، أورشليم السماوية ،
إلى " كنيسة أبكار"
( عبرانيين 12: 23 ) ، ( عظات القديس مقاريوس الكبير 40: 4 ) .
فالحياة الإلهية تبدأ فينا بجذب القلب لله بالروح ، وحينما نستجيب للدعوة الإلهية بالتوبة والإيمان ،
في التو تُزرع فينا كلمة الحياة ، وندخل في سرّ التبني بيسوع المسيح ويظهر فينا نوره الخاص ،
ومن هنا يتضح معالم الطريق ويصير إلينا صوت الله في أعماق القلب :
يا ابني أعطيني قلبك ولتلاحظ عينك طرقي ، ومن ثم نكرس قلبنا لله جالسين
عند كلمته لنتشرب منها الحياة فتصير لنا قوة تطهير وتنقية ، ليصير قلبنا طاهراً صالحاً
ليكون مقراً لسُكنى الله حياتنا كلنا .
ومن هنا تبدأ حياة تكريس القلب والحفاظ على الزرع الإلهي فينا لكي يُثمر في أوانه ،
ويقول القديس مقاريوس الكبير: [ فإن كل الذين نالوا الزرع الإلهي فإنهم ينالونه
في الخفاء بطريقة غير منظورة ، وبسبب الخطية الساكنة فيهم أيضاً
فإنهم يخفون الزرع الإلهي في أماكن خفية في داخلهم .
فإذا حفظوا نفوسهم وحفظوا الزرع الإلهي فإنهم في الوقت المناسب يُولدون ثانية بشكل منظور
( يظهروا كنور في العالم كأبناء الله في المسيح ) ، وبعد ذلك عند انحلال الجسد
تستقبلهم الملائكة وكل الأرواح السماوية بوجوه فرحة ، ولكن إن كان الإنسان بعد
أن ينال أسلحة المسيح ليُقاتل بشجاعة، يتكاسل ويُهمل ، فإنه يقع في أيدي الأعداء ،
وعند انحلال الجسد يعبُر من الظلمة التي تُحيط به الآن إلى ظلمة أردأ، وإلى الهلاك ] ،
(عظات القديس مقاريوس الكبير 40: 5 )
فلزاماً علينا الآن أن نفهم معنى تكريس القلب وندرسه حسب الإنجيل لكي نكرس
قلبنا تكريساً حقيقياً حسب قصد الله لا الناس ، لأننا لن نتأمل في الموضوع
ونكتب كلام فكري ولا فلسفة شخصية ، بل نُريد ان ندخل في خبرة تكريس القلب
في حياتنا الواقعية ، ومن ثم نحافظ على تكريسنا هذا لكي نستطيع ان نكمل الطريق للنهاية .
المصدر / منتديات الكنيسة .

» الصلاه تنقى القلب وكلام الله ينقى القلب
» كلمات في القلب طعنة العدو تُدمي الجسد وطعنة الصديق تُدمي القلب .
» صلاة تكريس........
» العقل ام القلب ؟؟؟؟؟
» صلاه من القلب