الدخول الى أورشليم

الدخول الى أورشليم
هذا دخولُ فرَح لأن الرب يسوع جاء ليعطي المحبة لقاتليه. ويؤكّد هذا بولس في رسالته: "افرحوا في الرب كل حين وأقول ايضًا افرحوا". السيد هو الذي تطوّع للموت. كذا كانت مشيئة الآب وارتضاؤه هو، وكان حضور الروح القدس في الصلب.
يوم الجمعة العظيم عملُ الثالوث القدوس كله. والأسبوع العظيم الذي نفتتحه اليوم يحمل كل قوة الصليب مغنّاة كل يوم وليلة حتى نتهيأ للقاء السيد منتصرًا بالآلام ومعلنًا نصره بالقيامة.
ودليل الفـرح أننـا منـذ أحد الشعانين نستقبل المسيـح الخَتَن. الختن كلمـة سريـانيـة تعـنـي العـريس. فكلمـات الرسـول: "افـرحـوا فـي الـرب في كل حيـن" تعنـي في هذه المناسبـة: افـرحـوا بعُـرس الحَمَل (يسـوع) مـع كنيستـه، هـذا العـُرس الذي نـردّد كلماتـه حتى الثلاثـاء مساءً لنُـلاقـي الفصح تدريجيـا يومًـا بعـد يـوم حتى نُعلـن إتمـام العـرس على الجلجلـة لأن كل عـرس يتمّ بالدم.
بعد قولنا: "هوذا الخَتَن يأتي في نصف الليل" ليتخذ كل نفس وليس فقط الكنيسة ككل عروسًا له، نبوح له أننا له في رتبة مسحة الزيت، فنقرأ نصوص توبة مع كلمة الله (رسائل وأناجيل)، وإذا امتلأنا توبةً نذهب الى قداس الخميس العظيم ليتمّ الحب كاملا بيننا وبين المخلّص ويصير جسدُه جسدنا ودمُه دمنا كما في كل قداس، ولكنه هنا مقـرون بصورة خاصة بذكرى العشاء السريّ، حتى إذا تعلّمنا فيه التواضع بغسل المعلّم أرجل التلاميذ نعدُه نحن بأن يمُدّنا بتواضعـه لكي ننسحق أمام الإخوة حتى يَعلو المسيح وحده.
إنه يَعْلو بآلامه التي نقرأ رواياتها في الأناجيل الأربعة لنعيش صميميا وسط هذه الآلام دائمًا بالفرح منتظـرين خلاصنا بالصليـب. واذا قلنـا: "اليـوم عُلّق على خشبـة" نفهـم أننا نرث اليوم ثمار الخلاص بحيث نرجو السيد أن يُنزل علينا خلاصه الآن ولا نبقى متردّدين بينـه وبين خطايانا. نحـن له حسب كلمات الإنجيـل نُفعلّهـا لننـهض معه ليس فقط في الموسم ولكن كل يوم. مَن لبـس نور المسيح ثوبًا لا يُرى فيه غير المسيح إذ يكون قد صار إنسانًا قياميًا وعـاش الفصح كل يوم. الموسم تحفيزٌ ليبقى عمقه حقيقة فينا وفي سلوكنا.

سبت النور قمّة أخرى في الأسبوع العظيم. ولكن لكونه مندمجًا بغروب العيد نُناشد الرب يسوع أن يقوم بقولنا: "قُمْ يا الله واحكمْ في الأرض". الخدمة هذه كان يجري فيها عماد المـوعوظين الذي كانوا يتعلّمـون ليستحقـّوا العمـاد، فيجـري هـذا في بيـت المعموديـة الذي كان بناء مستقلا عن مبنى الكنيسة. واذا انـتهوا من العماد يدخلون الى الكنيسة. لذلك نرتل: "انتم الذين بالمسيح اعتمدتُم المسيحَ لبستُم" ونُباشر العيد في انتظار الصباح.

جميييل اوى بحب اشوف النور على التليفزيون كمان

ميرسى كليمووو مع تقيييييم

رائع وجميل جداا جدا
ميرسى كتيرر كليمووو
الرب يباركك

» الى أورشليم
» † هل ركبَ المسيح يوم دخولهِ أورشليم على أتان أمْ جحش ؟ †
» لا أستطيع الدخول
» تحذير الى الاعضاء .ممنوع الدخول تحت سن ال 18
» سؤال لكل الاعضاء المحترمين مهم جدا يرجا الدخول