† دراسـة / نبذة تاريخية عن كنيسة المشرق [ القسـم الأوّل ]†

نبذة تاريخية عن كنيسة المشرق في الجزيرة العربية والقطر البحري " بيث قطرايي "

[ القسم الأوّل ]
بقلم / الشماس نوري إيشوع مندو :
المقدمة : قسم الجغرافيون العرب الجزيرة العربية إلى خمسة أقسام هي :

1_الحجاز .

2_تهامة .

3_ نجد . 

4 ــ اليمن .

5_ العروض .

ومن أقسام العروض شبه جزيرة قطر التي تمتد من عُمان إلى حدود الأحساء.
نشأت في الجزيرة العربية دويلات صغيرة، فوق هضبة الحجاز الواسعة وفي نجران وعُمان وحضرموت والبحرين والأحساء

وحتى في قلب الجزيرة العربية. وكذلك فوق الجبال اليمنية وعلى السواحل الجنوبية منها،فقامت ممالك اليمن مثل المملكة المعينية، 

تلتها المملكة السبئية، ثم المملكة الحميرية التي ظهرت منذ القرن الثالث قبل الميلاد. ودخلت مكة التاريخ بعد انحطاط مملكة حمير،

فغذت جمهورية تجارية نظمتها قبيلة قريش القوية، واحتلت مركزاً تجارياً خطيراً، جعلها نقطة انطلاق إلى بلاد الشام.

وفي الشمال قامت مملكة الأنباط وعاصمتها البتراء، ومملكة اللخميين المناذرة

وعاصمتهم الحيرة، ومملكة الغساسنة وعاصمتهم بصرى*1. 
وعلى الساحل الشرقي لشبه الجزيرة العربية أو السواحل الغربية للخليج العربي قامت حضارة بحرية عرفت

في مصادر كنيسة المشرق بـــــ بيث قطرايي " القطر البحري ".

وامتدت هذه الحضارة من الكويت شمالاً وحتى أقصى عُمان جنوباً.
1 _ المسيحية في الجزيرة العربية: سعى جثالقة المشرق إلى نشر الإنجيل في الحيرة التي كانت عاصمة المناذرة،

ولقد تنصر بعض ملوكها، منهم امرؤ القيس الذي تنصر سنة 288 م، والنعمان الأول الذي زهد ولبس المسوح،

والنعمان الثاني الذي زهد هو الآخر بمشورة وزيره عدي بن زيد نحو سنة 469 م، والنعمان الرابع الملقب

بأبي قابوس نحو 594 م. أما هند ومريم أختاه فكانتا قد تنصرتا قبل أخيهما وترهبتا.
وقد انتظمت المسيحية في مملكة المناذرة في مطلع القرن الخامس تحت رئاسة أسقف، ويذكر كتاب المجامع الشرقية

بعضاً من أساقفتها الذين شاركوا في مجامع كنيسة المشرق وهم :

1_ هوشاع سنة 410 م .

2 _ شمعون سنة 424 م .

3_ شمعون سنة 486 م .

4_ إيليا سنة 497 .

5_ نرساي سنة 524 م .

6_ أفرام الذي كان معاصراً لهند الكبرى امرأة المنذر الأول سنة 540 م .

7_ يوسف سنة 585 م .

8_ شمعون بن جابرسنة 594 م .

9_ يوئيل سنة 790 م .

هذا بالإضافة إلى عدد من الأساقفة الذين كانوا من أصل حيري أمثال يوحنا الأزرق وسبريشوع وخوداهوي وإيشوعداد * 2 .
وبسبب ازدهار المسيحية في مملكة المناذرة، أصبحت الحيرة مركزاً مهماً للعلوم والآداب.
وفيها عقد بعض مجامع كنيسة المشرق، وفي كنائسها وأديارها دفن عدد من جثالقة هذه الكنيسة.

ونجد الكم الهائل من الأديار التي شيدت في الحيرة ومحيطها، فقد تجاوزت الخمسين حسب ما ورد ذكرهم

لدى المؤرخين، ويلف غيرها الكثير من الغموض .

ومن هذه الأديار نذكر:

1_ ديارات الأساقف .

2_ دير اسكول أو ( الاسكون ) .

3_ دير الأعور.

4_ دير أبلح .

5_ دير ابن براق .

6_ دير أدرمنج .

7_ دير ابن وضاح .

8_ دير الحريق .

9_ دير قبة الشتيق .

10_ دير ابن مزعوق .

11_ دير أبي موسى .

12_ دير عبد الرحمن .

13_ دير بني صرينارة .

14_ دير بونا . 

15 _ دير مار توما .

16_ دير الجرعة .

17_ دير الجماجم .

18_ دير حنة الكبير.

19_ دير حنة الصغير.

20_ دير حنظلة .

21_ دير داديشوع .

22_ دير دندا أو دودي .

23_ دير الخصيب .

24_ دير زرارة .

25_ دير الزرنوق .

26_ دير الشاء .

27_ دير سركيس وباكوس .

28_ دير سلسلة.

29_ دير السوا أو العدل .

30_ دير مار عبد يشوع .

31_ دير العذارى .

32_ دير علقمة .

33_ دير قرة .

34_ دير كعب.

35_ دير اللج .

36_ دير مار آبا الكبير.

37_ دير المسالح .

38_ دير مار باباي الكاتب أو المعري .

39_ دير مار بثيون .

40_ دير مارت مريم .

41_ دير يزدفنة .

42_ دير هند الكبرى .

43_ دير هند الصغرى .

44_ دير نجران .

45_ دير خوداهوي .

46_ دير بيث حالي .

47_ دير كمري .

48_ دير الصوامع .

49_ دير شمعون بن جابر .

50_ دير القصير أو الأقي صر .

51_ دير البردويل * 3 .

يتبع لطفــــاً ... 

المصدر / منتدى كلــدايا نـــــت .